Ас-салам алейкум


Я хотел бы узнать, могу ли я войти в состояние ихрам и совершить Умру со своим ребенком на руках?

Уалейкум ас-салам
Нет ничего страшного в том, чтобы совершать Хадж или Умру со своим сыном на руках. Просто удостоверьтесь, чтобы его моча или экскременты не запачкали мечеть или вашу одежду.

"Ас-салам алейкум
Я собираюсь в Хадж в этом году, иншаллах и хотел бы спросить у вас совета, как выучить Коран?"

Баракаллаху фикум

Уалейкум ас-салам
К сожалению, я не могу дать совет общего характера по данному вопросу, это зависит от индивидуальных способностей человека, его памяти, времени, которым она располагает и так далее. В этом вопросе нет общего правила. Вас следует спросить кого-нибудь (имама) в вашем районе, кто знает вас лично и сможет вам посоветовать.

Добрый вечер, доктор,,

Недавно я прочел книгу об обрядах Хаджа в Саудовской Аравии с разных точек зрения: ханбалитов, маликитов, шафиитов и ханафитов. Я был поражен, узнав, что прощальный таваф не является обязательным с точки зрения маликитской школы, а просто желателен (мустахабб). однако другие мазхабы определяют его как обязательный (ваджиб). Лично я считаю, что прощальный таваф - это священная обязанность. Что вы думаете по этому вопросу?

Уалейкум ас-салам
Определение чего-либо как обязательного столпа происходит не так, не из того, как мы понимаем хадисы или Коранический текст. Для этого необходима иметь очень высокую квалификацию. Это может быть сделано только учеными, которые тщательно изучили этот вопрос. Нельзя просто объявлять таваф аль-вада священным, как вы заявили.
Ученые, которые считают, что предписание (хукм) является обязанностью, столпом или просто рекоммендацией следуют методам, имеющимся в усуль фикх.
Действительно, существует разница в интерпретации хадиса, говорящего о тавафе аль-вада. Пророк (савс)сказал:
"Не покидайте Мекку, не посетив Каабу". (Муслим).
Имамы Абу Ханифа, Ахмад, Шафии и большинство ученых полагают, что таваф аль-вада является ваджиб (но не столп). и тот, кто его не совершает, должен принести в жертву животное и раздать его мясо бедным жителям Мекки. это вытекает их буквального понимания хадиса.
Согласно имаму Малику, этот таваф является рекомендацией Пророка (савс), с ним согласились некоторые ученые. Потому что, если бы этот таваф был обязанностью, то тогда женщине, у которой началась менструация, не разрешалось бы уехать из мекки, не выполнив его. Ведь Пророк (савс) разрешил женщинам, у которых началось кровотечение, уезжать в Медину, не совершая этот таваф. Обязанность, которая не была выполнена, может быть искуплена посредством федии.
Как видно из этого примера, не каждый человек может заявлять является ли то или иное действие обязательным или сунной, это не устанавливается на основании только одного хадиса.

Ас-саламй алейкум,

Как известно, цены постоянно растут и поэтому я до сих пор собираю необходимую сумму, чтобы совершить Хадж вместе с моей женой. Я хочу сэкономить. Мой вопрос заключается в следующем: у меня есть 7 000 евро, это все, что я могу выделить на совершение Хаджа, могу ли я занять у своего друга определенную сумму денег при условии, что он согласен дать эту сумму и она из халяльных доходов? Баракаллаху фик.

Уалейкум ас-салам
Да, вы можете занять деньги для того, чтобы отправиться в Хадж при условии, что вы сможете выплатить этот долг позже. Если вы не в состоянии сделать это, то вы не должны занимать деньги, поскольку Хадж является обязательным только для тех, у кого есть для этого финансовая возможность.
Если вы берете заем, то вы должны записать все свои долги для того, чтобы ваши дети и родственники знали подробности и могли выплатить их в случае непредвиденных обстоятельств.

Ас-саламу алейкум, во время совершения Умру я попал в аварию, в результате которой у меня был сломан нос и выбито два зуба. В этом же автобусе были и мои друзья, но с ними ничего не случилось! Все, через что мне пришлось пройти, во имя Аллаха. Значит ли это, что я плохой и Он наказвает меня?

Уалейкум ас-салам
Нет, случившееся не имеет никакого отношения к обладанию плохими качествами,

Ас-саламу алейкум
Я - малякит и совершил Хадж в 2009 году. Я не держал пост в течение 3 или 4 лет, но после совершения Хаджа держал. После совершения Умры в рамадан 2010 года от имени моего отца, да упокоит Аллах его душу, я пощусь каждый понедельник и четверг.
Я хочу спросить, является ли совершение Хаджа компенсацией за невыполненные молитвы и пост, который я не держал до совершения паломничества?
Джазакум Ллаху хайран

Уалейкум ас-салам
Хадж не является компенсацией пропущенных молитв или дней поста (рамадан) .
Если вы не выполняли обязательные молитвы, то вы должны их восполнить. Вы можете сделать это постепенно, день за днем. Например, вы совершаете молитвы за сегодняшний день и за другой, так и с пропущенными днями рамадана.
Не обязательно поститься каждый день. Вы можете держать пост один день, затем отдохнуть несколько дней и вновь приступить к посту, и так далее.

Салам Алейкум, Я хочу подарить поездку в Хадж своим родителям, но они отказываются, потому что могут сами оплатить себе паломничество. Я хотел бы узнать, позволено ли им поехать в эту поездку на подаренные мной деньги (чего я очень желаю) или это запрещено, поскольку у них самих есть средства? Да благословит вас Аллах!

Ва алейкум салам. Вы вполне можете совершить Хадж или Умру на деньги, полученные в дар от третьего лица, а тем более, от детей. Вы хотите подарить поездку в Хадж вашим родителям. Это благочестивый поступок, который будет оценен Господом и его пророком (савс). Вашим родителям следует принять этот подарок без сомнений, даже если у них самих есть средства для совершения этой поездки. А Аллаху ведомо об этом лучше. Мустафа Брахами.

Салам Алейкум, Я прочитал немало книг о паломничестве в Мекку, но ни в одной из них «ясно» не объясняется, что может иметь на себе паломник во время совершения этого ритуала? Какова одежда, которую разрешается надевать мужчине при совершении Хаджа/Умры, кроме двух кусков белой ткани? Спасибо за вашу помощь.

Ва алейкум салам. В период Ихрама при совершении Хаджа или Умры мужчинам не разрешается надевать НИЧЕГО, кроме двух ритуальных кусков белой ткани. Им нельзя иметь на себе никакого белья. Кроме того, необходимо снять любую обувь, полностью облегающую ногу, то есть, необходимо надеть сандалии. И это распространяется на весь период Ихрама. После окончания этого периода он может вернуться к «нормальной» одежде. Только в случае серьезного кожного заболевания мужчине позволяется надевать белье или другой предмет одежды, но за нарушение правил он должен принести в жертву барана. Если это происходит в период Хаджа, этот баран добавляется к тем, которые приносятся в жертву при совершении Таматту или Кирана. Если мужчина беден, он должен накормить шестерых человек. Если и это ему не по карману, ему нужно поститься три дня в Мекке, а затем – неделю по возвращении домой. Женщинам полагается быть в хиджабе, но им не нужно снимать всю одежду, как это делают мужчины. А Аллаху ведомо об этом лучше.

Салам! Я хотел бы отправиться в Хадж в этом году, но у меня есть некоторые сомнения, можете ли вы прояснить их? Дело в том, что у меня имеется невыплаченный кредит в банке (за мое жилье), и мне долго ждать окончания выплаты, еще пять лет. Но я хочу совершить Хадж! Нужно ли мне ждать окончания выплаты кредита или я могу поехать уже сейчас?

Ва алейкум салам. В принципе, Хадж не является обязательным актом для тех, у кого есть невыплаченные долги, до тех пор, пока они не будут отданы. Права человека в данном случае преобладают над долгом. Тем не менее, ученые позволяют совершить Хадж или Умру тем, у кого есть долги, если они собираются отдать их после совершения паломничества. Однако должник должен зафиксировать свои долги в письменном виде и проинформировать о них своих близких, чтобы они в случае серьезных проблем смогли вернуть их за него. А Аллаху ведомо об этом лучше. Салам.

Салам алейкум! Я женщина, живу во Франции. Я хотела бы поехать в Умру из Франции, но у меня пока нет сопровождающих. Как мне быть?

Салам алейкум. Как я показал это в моей книге, посвященной Хаджу (там вы найдете все ссылки), многие ученые (Малик, Шафии, Ибн Таймия и др.) позволяют женщине совершить Хадж или Умру в сопровождении группы благонадежных мужчин и/или женщин, если ее не может сопровождать махрам. В вашем случае, вы, несомненно, можете совершить паломничество, если воспользуетесь услугами турагентства или поедете с группой надежных мусульман. А Аллаху ведомо об этом лучше. Салам.

Можно ли совершить Умру несколько раз за одну поездку?

Когда точно будет Хадж?

Я подала заявку на поездку в Мекку с парой друзей (они муж и жена). Муж женщины будет моим сопровождающим. Мой муж не сможет поехать со мной по состоянию здоровья. Примет ли Господь мое паломничество или нет? Пожалуйста, ответьте как можно скорее. Заранее спасибо.

Могу ли я совершить Хадж за другого человека?

Может ли пожилой человек, уставший при совершении ритуалов Хаджа, воспользоваться инвалидным креслом к концу паломничества?